→Čas a prostor: snad vhodnější vazba k slovesu; ...předtím chci říct "spiritum MOVentem", pochopitelne - ale spíš lépe nechat neskloňováno, jak ostatně v textu
Každý člen taneční skupiny má nějakou vlastní zkušenost. Většina prošla nejrůznějšími kursy či působení v jiných skupinách, je ovlivněna jinými mistry a autoritami. Své předcházející zážitky, jakož i návyky i zlozvyky si neseme každý se sebou. deJde oto to, jak se s nimi vyrovnáme v prostředí současné skupiny, a jak se s nimi vyrovnají druzí. Je to doba velkého testu prapro každého zvlášť i pro skupinu jako celek, rozpoznat to v každém svém členovi a posoudit, co z toho je pro skupinu přínosné a použitelné a co se naopak jeví jako problematické. A přitom nelze říci, že všechno problematické je apriorně špatné a zavrženíhodné. Ale všechno je nutné nějakým způsobem si znovu přebrat, podívat se na to zase odjinud.
Na tomto místě může často docházet i ke konfliktu autorit – ať už zjevnémzjevnému, či vnitřnímvnitřnímu, v každém z nás. Ať chceme či nechceme, ať si to uvědomujeme či ne, srovnáváme současně působící autority (zejména vedoucího skupiny) s autoritami, jimiž jsme byli či stále ještě jsme ovvlivněni. To samo o sobě je fakt, který nelze hodnotit jako jednoznačně dobrý či špatný. Funguje tu něco jako boj memů, kdo z koho, jakojaké pojetí zvítězí nad jiným. Někdy takový boj probíhá tišatiše a skrytě, někdy to vybublá na povrch a končí to až otevřenou agresí. každý apkpak bojujeme ne sami za sebe, ale jako vyslanci těch svých autorit – ať už živých, či vtělených do traktátů, které po sobě zanechali, takže pak slyšíme "ona nám ale přeci vždyckžvždycky říkala, že ..." a "on tam ale přeci píše, že ...".
